...Вона блює і співає

Ukraine Українською: Варварство як ідеологія
 // Гарне джерело, де волонтери завзято перекладають українською статті, написані москвосуржем. Шкода, що його нема поза Хвейсбучиком.

Післяобідня подорож в варварську ідеологію разом з Трегубовим. Не без геополітичних відступів, звичайно.

Нещодавно в Одесі був маленький скандал.
Волонтери посадили квіти - в основному тюльпани - на приморських схилах. Довго збирали кошти, вибирали цибулини, висаджували. За кілька днів великодніх канікул відпочиваючі поруч громадяни та їхні діти просто знищили посадку, бігаючи по ній і зриваючи квіти. Часом висмикувати і з цибулиною. Досить дорога праця була знищена за кілька годин. У соцмережах стояв плач - мовляв, як після цього упорядковувати рідні міста, якщо прийде жлоб і знищить всю твою працю за кілька хвилин. Просто в рамках розваги.
І, зрозуміло, питання, чому у нас так, а в якомусь Брюгге або Нагасакі інакше. Чому у нас потрібно ставити у кожної клумби автоматника, а у них навіть табличку «Не ходити, *** дь!» Вішати не треба - і так всі все розуміють.
Відповідь «тому що у них були в історії періоди, коли біля клумб стояли автоматники» хороший, але не завжди правдивий і завжди недостатній.
Причина дещо глибше, і в ній ключ до розуміння поведінки не тільки окремих виродків на місцях, а й великих геополітичних виродків.
Ім'я їй - варварський тип мислення.

Екскурсія в дивну голову

У чому ключова відмінність варвара від цивілізованої людини? Не в правилах пристойності, не у вродженій агресивності. Автор цих рядків переконаний, що основна різниця - в тому, як варвар бачить світ навколо себе.
Цивілізована людина ще в дитинстві засвоює поняття приналежності. Його світ розписаний, і на більшості об'єктів є маркер «чийсь». Ось це моє, а ось це не моє. Це мій совочок, це машинка Васі, це мамина помада, а це міський парк. Виростаючи, він збагачує цю картину світу подробицями, розуміє різницю між муніципальним, кооперативним, державним і так далі.

Принадність по-дитячому наївного сприйняття варвара - в тому, що в ньому цієї характеристики немає. Він в цьому плані - все одно що дальтонік. У нього немає відчуття не свого «володіння». Тільки повне відчуття володіння.
Є різниця. Наприклад, ти володієш знімною квартирою, поки ти її використовуєш, але ти нею НЕ володієш насправді.
Коли варвар молодий виходить в степ донецький, то бачить він перед собою не купу об'єктів зі спливаючими підказками «чиєсь», а один величезний простір нічийних ресурсів. Просто деякі з цих ресурсів добре охороняються іншими людьми і взяти проблематично, а деякі - ні. Думка «це ж не моє, брати не можна!» Варвара в принципі не зупиняє. Його зупиняє тільки прямий в рило, та й то не завжди з першого разу.

Завзятість і гідність у баченні варвара - вміння освоїти і привласнити якомога більше ресурсу і втримати його від інших таких же богатирів. При цьому у варвара взагалі немає горизонту планування: він логічно міркує, що те, що сьогодні не присвоїть він, завтра присвоять інші.

Тому він знімає каналізаційний люк і тягне його на металобрухт, впевнений не просто в тому, що він ні в чому не винен, але навіть в тому, що він робить корисну справу. Ось люк лежить, пропадає, не використовується, - а він його зараз з користю застосує. У його розумінні люк - такий же ресурс, яким в розумінні первісної людини може бути камінь. Корисна копалина. Не продукт чужої праці, а ось просто воно тут росло.
Ніколи не бачили, як окремі варвари, приїжджаючи за кордон, починають ридати - мовляв, яка країна буржуям дісталася? У них, правда, не працює причинно-наслідковий зв'язок «ці буржуї цю країну побудували». Готичні собори, Ейфелеві вежі і монорейкові поїзда вони сприймають як щось, що само по собі виросло. Ресурс, яким несправедливий Боженька чомусь нагородив не тих.
У розумінні варвара «чиєсь» має бути постійно захищено. За право володіти потрібно боротися, а не зміг - не заслужив. «Він сам винен, що не поставив на машину сигналізацію!» - з упевненістю в своїй правоті розповідає викрадач. У його картині світу все правильно. Був ресурс - машина. Хтось ним володів, але не зміг утримати, тому цей ресурс чесно дістався більш спритному.
Разом з тим, в розумінні варвара предмети мають лише утилітарну цінність. Картина коштує стільки, скільки коштує дерево, полотно і фарба. Книгами зручно грубку топити. Розумний варвар ще розуміє, що книгу або картину можна вигідно загнати лоху, який її чомусь цінує, але не дуже розуміє, чому він так робить: лох і є лох.
При цьому освоєння простору не обов'язково збігається з присвоєнням. Те, що ми називаємо вандалізмом, для варвара теж освоєння простору. Він залишає свої сліди, відзначає присутність, ламає світ відповідно до своїх правил. Хто ухвалив, що тут буде стояти статуя Маленького Принца? Я роздовбаю її молотком - або, принаймні, домалюйте їй якусь штуковину ! Тут я вирішую, що тут буде стояти!

Теорія та практика

Саме тому вони рвуть квіти і витоптують те, що не змогли вирвати. Квіти не охороняються, а, значить, це нічийний ресурс. Можна брати і користуватися. А якщо користуватися не хочеться - можна витоптати. Зрештою, хто вирішив, що вони тут потрібні? Хто претендує на мій простір?
Саме тому пункти прийому металобрухту у нас ніколи не пустують. Добувачі йдуть на полювання і добувають на ній каналізаційні люки, котушки ліфтів, гаражні двері. Багата наша природа дичиною! Це не заважає їм потім скаржитися на те, що ліфти не їздять, а отвори не прикриті. Пам'ятаєте «Жовту стрілу» Пелевіна, де один з пасажирів поїзда довго скаржився на те, що все розтягли, але пізніше з радістю включився в проект з видобутку кольорових металів з ручок купе? Це воно.

Чому так виходить?
Тому що різницю між своїм і чужим потрібно втовкмачувати в голови з дитинства. Точно так, як вчити тримати ложку. Це - основний навик цивілізації.
У нас же ще спрацював Совок, позначивши величезний пласт власності категорією «народне».
- Все кругом - народне, все кругом - твоє!
- Якщо все народне, значить, все нічиє: що додому потягли, тільки то твоє!

Цивілізованість в головах - штука наносна. Її легко прибрати, складно впихнути назад. Якщо ти вже переконав маси, що все кругом нічиє, дуже складно пояснити, що в житті все не так. Власне, це одна з головних злочинів СРСР проти семантики. Друге - позначення профінансованого за рахунок податків як «безкоштовного» ( «безкоштовну освіту», «безкоштовна медицина» і т.д.), радісно перенесені в українську Конституцію. Звучить привабливо, але вбиває саме розуміння того, як працює країна і суспільство.
Як з цим боротися? Як і з багатьма соціальними виразками - освітою і стусанами. Тих, хто вже звик бачити світ по-варварськи, зупинить тільки невідворотність покарання. Тих, хто ще не звик, ще можна врятувати, якщо вчасно їм пояснити механізми і вказати на причинно-наслідкові зв'язки. Не факт, що дійде, але спробувати варто.

Геополітичний аспект

Я, можливо, спрощу вам життя, якщо скажу, що мислення варвара - одне з визначальних пояснень політики Кремля. Там точно так бачать світ.
Ось навіщо ти взяв Крим? Навіщо ти взяв Крим, а?
І тисячі людей на повному серйозі починають пояснювати, що «хохли» самі винні, бо погано охороняли. І взагалі, не взяли б ми - взяли б солдати НАТО.

Ось чому ти вважаєш, що весь світ проти тебе? Ти не розумієш, як влаштований світ? Ти не розумієш, що ти цікавий не як об'єкт для грабежу, а як постачальник і ринок збуту, тому що торгувати з тобою просто по грошах вигідніше, ніж тебе грабувати?
Ні-і-і, ви що! Я ж на ресурсі сиджу! Все ж сплять і бачать, як забрати мої нафту і газ! Всі війни в світі - через нафту! Я і сам часом ...

Навіщо ти попилив промисловість Донбасу?
Немає відповіді, мовчання. Щоб швидко перевести в готівку захоплене, а то ж заберуть назад. І щоб ворогові поменше дісталося.
Зрозуміло, в цій картині світу Росія має право на повне або часткове володіння сусідніми країнами. Просто тому, що вона вважає себе достатньо сильною для того, щоб їх «освоїти». Розповіді про суверенітет і територіальну цілісність - виверти для лохів.
Розуміння того, як працюють такі голови, дає можливість прогнозувати, що вони будуть робити, як їм відповідати і як взагалі з ними поводитися.

Справа за малим: пояснити це тим, чиї голови працюють зовсім інакше.

Посилання на орігінал: https://petrimazepa.com/varvarstvo_kak_ideologia